مواقيت الصلاة في تبوك

مواقيت الصلاة في تبوك — الدليل الكامل

مواقيت الصلاة مربوطة بالشمس لا بساعة الحائط: يبدأ الفجر عند فجر الشفق، والظهر بعد زوال الشمس عن كبد السماء، والعصر من طول الظل بعد الظهر، والمغرب عند الغروب، والعشاء عند مغيب الشفق. وفي تبوك تنشر هذه المواقيتَ تقويم أم القرى الرسمي، وتحسبها هذه الصفحة بتلك الطريقة نفسها، في متصفحك، لليوم الذي تفتحها فيه — فالمواقيت التي تراها ليست نسخة قديمة من جدول غيرك.

تُحسب المواقيت وفق تقويم أم القرى الرسمي: الفجر عند زاوية 18.5° تحت الأفق، والعشاء بعد المغرب بـ90 دقيقة — وتمتد إلى 120 دقيقة في رمضان كما في التقويم الرسمي.

تتحرك المواقيت الستة كل يوم. فخلال شهر واحد في تبوك قد ينزاح الفجر والمغرب كلٌّ منهما عشر دقائق أو أكثر مع تبدّل الفصل، ولهذا يهمّ الجدول الشهري أدناه: فهو يطبع كل يوم من الشهر مع تاريخه الهجري بجانبه، كما تعرضه التقاويم الرسمية المطبوعة. استخدم أزرار الشهر للتنقل إلى الخلف أو الأمام — يُحسب الجدول عند الطلب لأي شهر تختاره، ويُظلَّل صف اليوم دائمًا عندما تنظر إلى الشهر الحالي.

ووقت واحد يستحق تنبيهًا خاصًا: العصر. فجمهور المذاهب (الشافعي والمالكي والحنبلي) يبدؤون العصر حين يصير ظل الشيء مثله، والحنفية حين يصير مثليه. وفي تبوك يبلغ الفرق نحو ثلاثة أرباع الساعة، وكلا الجماعتين مقيمتان هنا — ولهذا تعرض الصفحة مفتاحًا فوق جدول اليوم. تفتح الصفحة على عصر البلد الرسمي (الشافعي)؛ بدّل إلى الحنفي إن كانت تلك ممارستك. ويُحفظ اختيارك على جهازك ويسري على العدّاد أيضًا؛ أما الجدول الشهري المطبوع فيستخدم دائمًا افتراضيَّ البلد ليوافق التقويم الرسمي.

وفي رمضان يؤطّر اليومَ وقتان من هذه الأوقات: الفجر هو الإمساك وبدء الصوم، والمغرب هو الإفطار ونهايته. وخلال رمضان تضيف الصفحة شريط صيام يعدّ ما تبقّى من الصوم تنازليًا، ويصير الجدول الشهري إمساكية الشهر كله. ويمدّ التقويم الرسمي هنا أيضًا العشاء إلى 120 دقيقة بعد المغرب في رمضان، ويتبع حسابُنا ذلك تلقائيًا اعتمادًا على الشهر الهجري لا التاريخ الميلادي.

وأخيرًا كلمة في الدقة. تُحسب هذه المواقيت لإحداثيات مركز تبوك الظاهرة أعلاه. والشروق والغروب والشفق تنزاح ثوانيَ عبر المدينة الواحدة، فقد يطبع مسجد في طرفها وقتًا قبل وقتنا أو بعده بدقيقة؛ وتضيف المساجد عادة دقائق قبل إقامة الصلاة. فاعتبر هذه الصفحة الوقتَ الفلكي الدقيق للمدينة، ولوحةَ مسجدك هي المرجع لجماعته.